行走兰州:金天观,传明燕王朱棣起兵后,逃跑的建文帝藏身于此

自古以来,兰州一直是丝绸之路上的一个主要城镇。从明朝开始,它是通往丝绸之路的唯一途径。历代以来,无数的文臣军事指挥官,使节和公主都曾经历过兰州。然而,经过仔细的计算,很少有皇帝去过兰州。尽管如此,兰州人仍然有很多关于皇帝的故事,比如金天关和建文地的传说。近一千年历史的金天关现在被人们所遗忘。

1.金天关简介

金天关位于文化宫大桥以西,兰州市七里河区西津东路5号。它有悠久的历史,唐是云峰寺,宋是九阳关,因为它是在城西,在西五元素是金,因此名称金天关,然后金天关是兰州最大的道教寺庙,宫殿又大又大,同样走廊相连,观白汉唐堂,古树参天。有四大建筑群,东面有圆潭寺,新新道观,中间的雷潭,西面的英武寺,北面的九阳山玉皇阁,老子堂,花园到北方,山为山,山字公园。

金天关东圃阿干河(此段又称雷潭河),华林山以西,道教所谓的“龙翔湖阜,覆盖其市场”。整个观景中心“左华林,右龙尾,琼楼碑北胜,松柏相当惊艳”,气势磅and,气势磅,是兰州最大的道教古建筑群。

原来的山门面向南方,是一个沉重的拱门。三间开放式客房,每扇门宽3米,高6米。书中的字母“金色天堂”,据悉,袁子子系的刘一鸣手写。门前有五个龙池。门已被拆除,游泳池已被夷为平地。

动物的山脊从宝藏的中心飞到四边,它停在整个景观的最高点。被修道院环绕,道路蜿蜒曲折。

在东侧,建造了另一座山门,写了“皋兰福地”一书。大门前的河上有一座桥。当天的名字:“王县大桥”。据报道,这座桥的结构非常精致,被阿甘河洪流摧毁。金天关现有的寺庙是明慧文帝的原始建筑。根据清嘉庆十二年(1807年),重建了金天关纪念碑(这座纪念碑现在位于三清滇东):“明基寺大多是镣铐,神圣的景观是独一无二的。”金天关景清嘉庆和民国初年第二次重大改造,主楼已保存至今。

1949年以后,兰州市政府多次编制和修复了金天关,以及广东跨区和关西跨区的三名公务员,并将其改建为“兰州工人文化宫”。阿贡在青岛光建造了三年(1823年)。阿贡是阿古,青武英甸大学,一流的诚实和英雄,又名阿文成功。感谢清政府。三公建于道光二十一年(1841年)。这三名公职人员分别是陕西省和甘肃省的Nayan,Changling和Yang Yuchun。金天关,阿贡和三公形成了一个明清风格的古建筑群。重建期间,南山门歌剧院迁至阿贡寺北坡,面向新开辟的西津桐庐大道,即正门。这三个问题悬挂在山顶上,彩绘的拱门支撑着深蹲。 Danzhuwei保护金钉,站在几十个台阶上。壮观的景色并不逊色于过去。

金天关仍是一个罕见的古老园林。在视图中,您可以看到高大的高大的松树,柏树,柏树和蜻蜓。老子寺西北坡下有一个汉白。虽然已经死了,但树干仍然挺拔挺拔。玉皇阁两侧有一个唐朝。这棵树的年龄已超过1300年。它高大强壮,枝叶强壮。西边的一个植物高20多米。工厂的东侧被三个人包围。一半的根已经腐烂和斑驳,讲述了生活的沧桑。

在老子寺的北坡下,有一个古老的牡丹园。据传说,唐代时期,长安宫的沉香阁移植了牡丹。也有人说,唐代皇帝培养的是“醉酒养羊”。盛世源有100多个着名品种,其中高品种实际上超过了。今天,已经救出了四十多本书,春天的牡丹古园仍然色彩斑斓。

二,金天关的发展历程

金天关在唐代被称为云峰寺,在宋代改为九阳寺。明朝庄王于公元1400年重修了道教。因为它位于城市的西部,所以它位于西部的五个元素的中间。它被称为金天关,1956年。天冠改为兰州工人文化宫。

明慧帝建文第一年? (1399)夏天,第一代苏庄王竹雨将苏王府从赣州搬到了兰州山子石,看到了仙女舞袖的形状,方便在次年开始修建道教庙宇。由于秋季工作的完成,而且所在地位于原兰州市的西部,具有理论的五要素,它将采取西方“庚新进”的意思,当天的名称“金色天堂”;明永乐十年(1412年),请当时,擅长内拳的武当山大师孙碧云来观看道场。同时,黄冠宇和内心的家人聚集在一起,金天冠出生在世界各地,成为西北地区的道教中心。

明嘉靖三十一年(1552年)重建。在干隆四十六年(1781年),原建筑被火烧毁。干隆五十九年(1794年),甘肃省省长徐荣义重建原始规模。嘉庆十一年(1806年)甘肃监督局副局长刘冠成再次重修。在道光时期(1821-1850),阿贡和三公建成。在中华民国(1912-1949)期间,一些建筑物,雕像和壁画被摧毁。这种观点是兰州最大的道教官员。寺庙的景色是崇祯,走廊扭曲扭曲,松柏密集,环境优雅。在文化大革命期间,整座建筑被摧毁。

3.关于金天关的故事

龙龙,位于兰州市南部,三面环山,三面环山,就像一个仙女舞袖,黄河正在翻滚,这确实是一个隐藏龙虎的好地方。

所以苏王的心动了,他有了从张掖搬到兰州的想法。果然,在他的辛勤工作下,建文元年的第一年,他终于搬到了兰州(当时的兰县)。苏王抵达兰州后,他招募了熟练的工匠,并对宫殿和其他设施进行了大修。

隧道,可以直达兰州市外的金田关。这本来是一个隐藏的秘密,但它被揭露了。这件事应该从朱熹的士兵开始。当建文皇帝成为皇帝几天后,他开始在部长的指挥下切断粉丝。谁知道,却迫使阎王朱熹在北京。阎王朱熹开始了军队,甚至赢得了建文帝的世界。

据说最后一位建文皇帝成了和尚。你去哪儿?从来没有人这么说过。有一种说法是,当朱熹率军袭击南京时,剑文帝发火并悄悄逃到西边,直奔兰州寻找苏王。在建文迪抵达兰州后,苏王朱感到震惊,但他还是接受了建文皇帝。自然,宫殿无法生存。于是他被安置在兰州市西部的金田关。

朱熹不相信建文帝的假死现场,并偷偷派人去找建文帝。据说,郑和下西洋的重要任务是找到建文帝。有一天,一位部长向朱熹报告说,苏轼珠在兰州市西部建起了一个金色的天堂。黄金是五行的头,象征着西方,天空是天子的意义。这个金天关不是说皇帝在西方吗?也许建文帝躲藏在金天关?

所以在永乐十年间,朱熹命令武当山道教孙碧云到兰州金天关去寻找。当时,为了迎接孙碧云,苏王还建造了一座王线大桥并建起了一个霹雳,并要求孙碧云主持道场。莱坦河以它命名。民间传说,孙道昌经常看望王仙桥,看他是否能找到建文帝。然而,由于明王府与金天关之间的黑暗通道,建文皇帝的痕迹并未暴露。如果事实是真的,人们就不会知道。然而,在过去的几年里,当金天关(工人文化宫)进行了翻新时,人们发现了一口井。有人传言说,这个井从苏王府出口到金天关。

金天关园南部有十多处明清碑文。其中,有明代的“血腥纪念碑”,从节日花园搬迁,矗立在原二清堂的西走廊。据崇祯十六年(1643年),李自成大顺军将军何晋攻占兰州,并将上一代苏王朱玉拘留。苏王,燕,赵,谷,莆田,杨的200多人从京西园赶到北墙的缙云大厦,准备从北墙投入黄河。当时,士兵们的追求迫在眉睫,而阎王则站在缙云上层的苏王纪念碑上,并死于纪念碑。其余的蹲墙,自蹲,悬挂,全部殉难。当地人收集了苏王尸体的尸体,并在花园里挖了一个坟墓,全都埋葬了。从那时起,小云楼顶上苏王诗的血液被血液覆盖的地方留下了大量血迹,每次下雨或天气变化时痕迹都非常明显。

在同治元年(1873年),当左宗棠担任陕西省和甘肃省省长时,他在小云大厦看到了这座纪念碑。他突然感动到隐藏的心脏:有一天在北城,苏王纪念碑,看到凶狠的家,血迹喷,群污。中士起诉其余的,天气多云和潮湿,其痕迹总是清晰。真诚的,石头也是开放的,它是不同的。所以他命令人们在坟墓前建立一场激烈的战斗,并把纪念碑搬到了坟墓。取《庄子外物》中“苌弘化碧”的意思,称为“碧血纪念碑”。

故事中的事物不是,也不是听取它的权利。只有这座历经数百年风雨的古老寺庙,仍然伴随着黄河的起伏。